Культура

  Исторический период, в течение которого Германия не существовала как целостное государство, оказал большое влияние на формирование культуры немецкой нации. 
  
  Культура Германии уходит своими корнями в глубокую древность. Римские историки писали о существовании у древних германцев песен мифологического и героического характера. К первым уцелевшим памятникам германской словесности относятся отрывок героической "Песни о Хильдебранде" (начало IХ века) и "Мерзебургские заклинания" (начало Х века).

  В ХП-ХШ веках получил развитие героический эпос на сюжеты из древней истории: "Гудуруна" (1240 г.), "Песнь о Нибелунгах" (ок. 1200 г.), "Равенская битва" (середина ХШ века) и др. В это время возникает, так называемая, "куртуазная" литература, в которой воспеваются подвиги рыцарей и их служение вере. Ее жанрами становятся рыцарская лирика - миннезингеры, и рыцарский роман. Яркими представителями этих жанров были Вальтер фон дер Фогельвейде, Генрих фон Фельдеке и др.

  ХШ век в Германии - это утверждение готического стиля в искусстве, который, базируясь на придворно-рыцарской культуре, явился определяющим направлением в развитии культуры всей средневековой Европы. Немецкая готика - это соборы в Лимбурге и Бамберге, Кельне, Фрейбурге и др. Это скульптура, передающая пластику и движение человеческих тел ("Золотые ворота" в Фрейберге, скульптуры Бамбергского собора, собора в Наумбурге и др.). В живописных готических миниатюрах плоскостность изображения сменяется его объемностью. Появляется живопись по стеклу - витражи. 

  Во второй половине ХШ века с ростом городов и развитием ремесел возникает бюргерская литература, а в противовес рыцарскому миннезангу появляется поэзия ремесленников - мейстерзингеры.

  В качестве литературного языка, начиная с ХШ века, выступает верхненемецкий диалект.

  ХV-ХVП века - время, когда политическая раздробленность Германии отрицательным образом сказывалась на развитии ее культуры. Культурная жизнь существовала преимущественно при княжеских дворах. Вместе с тем, это был период начала немецкого Возрождения. Наивысшего расцвета искусство Германии достигло к началу ХVI века. В это время работали такие величайшие немецкие живописцы, графики, теоретики искусства и ученые, как А. Дюрер(1471-1528), Л. Кранах (1472-1553), Г. Гольбейн, М. Грюневальд (1460-1528), Бургкмайр (1473-1531) и др. Скульптура представлена такими крупными мастерами, как А. Крафт (1455-1509), П. Фишер Старший (ок.1460-1529) и др. В скульптурных произведениях этого периода впервые появляется портрет. 

  Архитектура эпохи Возрождения в Германии - это барокко. Наиболее значительным архитектором этого времени был Э. Голль (1573-1646). Наибольшим вкладом в развитие литературы в этот период были труды М. Лютера, его духовные песни и гимны, и особенно перевод Библии на немецкий язык. В 1678 году в Гамбурге открылся первый Национальный музыкальный немецкий театр. Первая немецкая опера была написана Г. Шютцем (1585-1672). Органисты Д. Букстехуде (1637-1707), Г. Бем (1661-1733) и др. были непосредственными предшественниками великих немецких композиторов И.С. Баха (1685-1750) и Г.Ф. Генделя (1685-1759).
 
  В ХVШ веке немецкая культура продолжила свое развитие под знаком буржуазного Просвещения. Первым представителем Просвещения в Германии был И. Готшед (1700-1766), провозгласивший первенство "здравого смысла" в науке и литературе. 

  Известными литераторами этой эпохи были: поэт Г. Клопшток (1724-1803) - предшественник литературного движения 70-х годов ХVШ века "Буря и натиск", М. Виланд (1733-1813) - поэт, сатирик и романист, автор просветительного "романа воспитания" "Агатон". Основателем романтического направления в немецкой литературе стал барон Гарденберг, известный под псевдонимом Новалис (1772-1801). Развивал его идеи в своих многочисленных произведениях литератор, публицист и философ Фридрих Шлегель (1772 - 1829). Первым представителем классицизма в немецкой литературе стал Г. Лессинг (1729-1781), который обосновал реалистическую эстетику национальной немецкой литературы. Великими представителями немецкого (Веймарского) классицизма конца ХVШ века были И. В. Гете (1749-1832), И. Ф. Шиллер (1759-1805) и И. Г. Гердер (1744-1803). Ярким представителем романтизма в немецкой литературе был Т. Гофман (1776-1822). Архитектура ХVШ века - это пышное, монументальное барокко, ее творцы Б. Нейман (1687-1753), А. Шлютер (1664-1714), М. Д. Пеппельман (1662-1736). Во второй половине ХVШ века в искусстве Германии начинают проявляться тенденции классицизма. Идеологом классицизма в Германии был искусствовед И. И. Винкельман (1717-1768). В ХVШ веке в Германии получило большое развитие искусство фарфора, завоевавшего мировую славу. Родоначальником немецкой классической философии стал Иммануил Кант (1724-1804).

  В ХVШ веке величайшим представителем музыкального искусства был Л.  Бетховен (1770-1827). 

  В немецкой литературе первой половины ХIХ века развиваются два ее направления: либерально-буржуазное (А. Платен, К. Иммерман и др.) и буржуазно-демократическое (Л. Берне, К. Гуцков и др.). В поэзии прославился великий поэт Г. Гейне (1797-1856). 

  В искусстве в этот период в Германии представлены такие направления, как романтизм: Ф. О. Рунге (1777-1810), И. А. Кох (1768-1839), К. Д. Фридрих (1774-1840), П. Корнелиус (1783-1867) и др.; реализм: Ф. Васман (1805-1886), К. Блехен (1798-1840), Г. Ф. Керстинг (1785-1847) и др.; импрессионизм - В. Трюбнер (1858-1925), М. Слегфогт (1868-1932) и др. 

  Романтизм в музыке представлен композиторами К. М. Вебером (1786-1826) и Т. А. Гофманом (1776-1822). В это время в Германии работали композиторы, Ф. Мендельсон-Бартольди (1809-1847), Р. Шуман (1810-1856), Р. Вагнер (1813-1883).
Трагические события ХХ века в истории Германии: гитлеровская диктатура, Вторая Мировая война и последовавшее затем разделение Германии на Восточную и Западную, были тяжелыми ударами для немецкой культуры. Многие деятели культуры оказались в эмиграции. Тоталитарный режим, установленный в Восточной Германии оказывал давление на культуру, ограничивая ее рамками соцреализма. 

  В изобразительном искусстве и литературе начала ХХ века получил широкое развитие экспрессионизм. В этом направлении работали такие писатели, как Г. Кайзер (1878-1945), В. Газенклевер (1890-1940), художники, графики и скульпторы: Э. Нольде (1867-1956), Э. Хеккель (1883-1970), М. Бекман (1884-1950), М. Пехштейн (1881-1955) и др. 

  ХХ век культуру Германии представляют всемирно-известные писатели, поэты и драматурги: Томас (1875-1955) и Генрих (1871-1950) Манны, Э. Ремарк (1898-1970), Б. Келлерман (1879-1951), Г. Гессе (1877-1962), М. Коммерель (1902-44), Г. Кайзер (1878-1945), Р. М. Рильке (1875-1926), Б. Апиц (1900-1979), Д. Нолль (р. 1927), Г. Белль (1917-1985), А. Шмидт (1914-1979) и др. 

АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН

  Альберт Эйнштейн – легендарная личность, великий физик, чьи открытия перевернули традиционные представления об устройстве Вселенной, произвели революцию в современной физике и во многом предопределили направление её  дальнейшего развития.
  
  Эйнштейн родился 14 марта 1879 в небольшом немецком городе Ульм. Через год его семья переехала в Мюнхен, где Герман Эйнштейн, отец Альберта, и дядя Якоб организовали небольшую компанию “Электротехническая фабрика Я. Эйнштейна и К°”. Дядя рано познакомил Альберта с математикой. Он любил задавать мальчику задачи, за решением которых Альберт с удовольствием проводил время.

  В Мюнхене родители Альберта сначала отдали его в начальную школу, а через два года Эйнштейн перешёл в мюнхенскую гимназию Луитпольда. Религиозное образование Эйнштейн получил дома: его семья исповедовала иудаизм. Позже Эйнштейн скажет: «Наука без религии неполноценна; религия без науки слепа».

  Альберта учили музыке – в шесть лет он начал играть на скрипке. Это увлечение сохранилось у Эйнштейна на всю жизнь. В игре на скрипке Эйнштейн черпал вдохновение, она  часто помогала ему найти верное решение постоянно занимавших его ум физических проблем.

  Уже в гимназические годы в Эйнштейне проявилось крайнее свободомыслие, независимость и неприятие насилия.

  В октябре 1895 г. Эйнштейн предпринял попытку поступить в знаменитую Федеральную высшую техническую школу в Цюрихе, не имея диплома о законченном среднем образовании. Он блестяще выдержал испытания по математике, физике, химии, однако провалил другие экзамены. В последующий год он провёл в одной из лучших Швейцарских школ в Аарау недалеко от Цюриха, планируя на будущий год вновь поступать в цюрихский политехникум, чтобы изучать математику и физику и в дальнейшем преподавать теоретическую часть естественных наук. По словам самого Эйнштейна, к этому его склоняло «предрасположенность к абстрактному и математическому мышлению, а также недостаток воображения и практических навыков».

  В 1896 г. Эйнштейн отказался от немецкого гражданства и до 1899 не предпринимал попыток к получению гражданства какой-либо другой страны. Швейцарское гражданство Эйнштейн получил только в 1901 году. «Я никогда не принадлежал всем сердцем ни стране, ни государству, ни даже кругу друзей», - писал Эйнштейн о себе уже в преклонном возрасте.

  Успешно сдав выпускные экзамены в Аарау, Эйнштейн был зачислен в Политехникум Цюриха, который он успешно закончил в 1901 году. После учёбы Эйнштейн некоторое время не мог устроиться на работу, и причиной этому во многом был конфликт с профессором В. Г. Вебером, возглавлявшем кафедру физики. Конфликт был вызван расхождением взглядов на электромагнитные явления и теорию Максвелла. Эйнштейн был сторонником концепции эфира, в то время как Вебер придерживался традиционных взглядов.

  Почти два года Эйнштейн обивал пороги университетов, пытаясь получить какую-нибудь должность, но тщетно. Ему удалось избежать призыва в швейцарскую армию по состоянию здоровья (Эйнштейн страдал плоскостопием и варикозным расширением вен). В середине 1901 года ему наконец удалось устроиться на работу в Технической Высшей Школе в Винтертуре.

   В 1902 году по рекомендации друзей Эйнштейну удалось получить работу в бюро патентов в Берне. Семь с небольшим лет, прожитых Эйнштейном в Берне, были, наверное самыми плодотворными и счастливыми годами в его жизни. К Бернскому периоду относится женитьба Эйнштейна на Милеве Марич, своей бывшей однокурснице. В 1904 году у них родился сын, Ганс Альберт.

  Его работа оставляла достаточно времени для физических опытов и самостоятельной работы. В эти годы Эйнштейн издал ряд выдающихся статей по теоретической физике, которые произвели революцию в физике и принесли славу их автору.

  Первая статья “О движении взвешенных в покоящейся жидкости частиц, вытекающем из молекулярно-кинетической теории” вышла в 1905 году и была посвящена теории броуновского движения. Эйнштейн развил взгляды своих предшественников и выдвинул цельную и стройную теорию, которая была экспериментально подтверждена в 1908 году.
  Вторая статья, вышедшая в том же 1905 году, называлась “Об одной эвристической точке зрения на возникновение и превращение света”. Она касалась явления дискретности излучения, открытого в 1900 году Максом Планком. Эйнштейн выдвинул тезис о том, что свет представляет собой поток световых квантов, движущихся со скоростью света. Это предположение позволило объяснить явления фотоэффекта, флуоресценции, фотоионизации и других явлений, ставших неразрешимой загадкой для классической физики. В 1921 году Эйнштейн стал лауреатом Нобелевской премии за открытия в области квантовой физики и создание квантовой теории света.

  В третья, и самой знаменитой статье Эйнштейна, он изложил основы специальной теории относительности. В основе Специальной теории относительности лежат два основных постулата: принцип относительности Галилея и тот факт, что скорость света постоянна во всех системах отсчёта. Второе утверждение связано с принципиально новым представлением о пространстве. Специальная теория относительности позволила распространить принцип относительности Галилея на электродинамику и другие отрасли физики, что, в частности, послужило толчком к изучению возможностей использования внутриядерной энергии.

  Таким образом, исследования Эйнштейна принесли ему славу гениального ученого о уже в возрасте 26 лет. В последующие годы он преподавал в Цюрихском университете, в Немецком университете в Праге, в родном для него цюрихском политехникуме.

  Вскоре Эйнштейн принял приглашение вернуться на родину и восстановить немецкое гражданство. Его привлекала возможность сотрудничества с крупными учёными, в числе которых был М. Планк. В 1914 году Эйнштейн стал профессором Берлинского университета и одновременно директором Института физики.

  Параллельно Эйнштейн работал над созданием общей теорией относительности. В 1912 году была опубликована статья “Набросок обобщенной теории относительности”, написанная при участии бывшего сокурсника Эйнштейна М. Гроссмана. Окончательный вариант теории относится к 1915 году.

  Общая теория относительности или релятивистская теория гравитации решила вопрос о согласовании закона Ньютона о взаимодействии двух тел со специальной теорией относительности. Основная идея ОТО заключается в том, что гравитационное поле отождествляется с пространством, которое является не трёх, а четырёхмерным, так как время в разных его точках течёт по-разному.

  Общая теория относительности позволила предсказать многие явления, позже обнаруженные экспериментально, а также создать принципиально новое представление о вселенной.

  Тем временем Германия входила в пору расцвета фашизма и антисемитизма. Эйнштейн был последователем сионизма, он был одним из инициаторов создания государства Израиль, а также приложил много усилий к созданию Еврейского университета в Иерусалиме в 1925 году. После смерти первого президента Израиля в 1952 году ему даже предложили возглавить Израиль.

  Несмотря на всемирную известность теорий Эйнштейна и уважение к нему в научных кругах, ему стало небезопасно оставаться в родной стране. В 1933 году Эйнштейн эмигрировал в США. Впоследствии в знак протеста против фашизма он отказался от германского подданства и вышел из состава Прусской и Баварской Академий наук.

  В США Эйнштейн занял пост профессора физики в институте фундаментальных исследований в Принстоне. Он в основном занимался разработкой единой теории поля, которая объединила бы теорию электромагнитных, гравитационных и возможно иных полей. Эйнштейн не добился успеха в этой области, но это не поколебало его авторитета.
  Эйнштейн всегда выступал против фашизма и войны, а в 1940 году он вместе с другими крупными учёными подписал письмо президенту США Франклину Д. Рузвельту о попытках создания в нацистской Германии ядерного оружия. Это дало толчок к ускорению создания аналогичного оружия в США. В секретных лабораториях небольшого городка Лос-Аламос, штат Нью-Мексико работали лучшие учёные из разных стран, вынужденные покинуть родину. К 1945 году, когда Германия признала своё поражение, новое оружие было уже создано, однако последствия его применения не были изучены.

  6 августа 1945 года на японские города Хиросима и Нагасаки была сброшена атомная бомба, унесшая жизни сотен тысяч людей и до сих пор напоминающая о себе. Эйнштейн выступал против применения ядерного оружия, и то, что он невольно способствовал этой трагедии, стало самой значительной драмой его жизни.
  В декабре 1999 года известный журнал Time подвел итоги уходящего века, опубликовав на обложке портрет человека, внесшего наибольший вклад в развитие человечества за последние 100 лет. Этим человеком стал Альберт Эйнштейн. Он далеко опередил своих конкурентов в опросах читателей, а сотрудники Time утверждают, что Эйнштейна стало синонимом человеческого гения.

ИОГАНН ВОЛЬФГАНГ ГЁТЕ (1749-1832)

  Иоганн Вольфганг Гёте вошёл в историю как величайший немецкий поэт, писатель, драматург, философ. Гёте был всесторонне одарённым человеком: он преуспевал и в поэзии, и в живописи, и в науке, и в политике. Ему принадлежат труды по оптике и минералогии, астрономии и ботанике, анатомии и даже метеорологии. Творчество Гёте охватило все стороны жизни: мир чувств,  вопросы гармонии личности и внешнего мира, таинственную власть природы и вечные общечеловеческие идеалы. Произведения Гёте позволяют нам ощутить своеобразие, нестандартность и многогранность таланта этого великого человека.

  Иоганн Вольфганг фон Гёте родился 28 Августа 1749 года во Франкфурте на Майне в обеспеченной и образованной семье. Его отец, Иоганн Каспар Гёте, был известным адвокатом. Мать Вольфганга была дочерью мэра. Позже в своих воспоминаниях Гёте напишет о своих родителях: «От своего отца я унаследовал красноречие и любовь поучать, а от матери способность воскресить в памяти любой предмет, который только можно себе представить, и описать его с силой и ясностью».

  Родители Гёте очень внимательно относились к образованию детей, старшим из которых был Иоганн. В семье Гёте детей обучали истории, музыке, живописи, точным наукам, но особенное внимание уделялось иностранным языкам, в число которых входили итальянский, французский, английский, латинский, греческий и древнееврейский. В 8 лет Гёте уже переводил немецких поэтов на другие языки.  Позже Гёте скажет: «Человек столько раз человек, сколько языков он знает». Сам он владел восемью языками.

  Учёба всегда давалась Гёте с необыкновенной лёгкостью. Он рано начал читать, чему способствовала богатая библиотека его отца. Его любимыми книгами были библия, приключенческие книги и классическая немецкая литература. Уже в раннем возрасте в мальчике проявился  художественный талант и интерес к науке, которые Гёте сохранил до последних дней.

  В 1765 году по настоянию отца Гёте переезжает в Лейпциг, чтобы изучать юриспруденцию в Лейпцигском университете. Однако вскоре Гёте теряет интерес к занятиям. Его всё больше привлекает творчество. Он продолжает писать и рисовать, и даже увлекается гравюрой. В Лейпциге Гёте влюбляется в Кетхен Шёнекопф и посвящает ей свои первые стихи о любви, которые были опубликованы в сборнике «Аннет».

  В 1768 году Гёте тяжело заболевает. Все его планы рушатся, и он возвращается в родной Франкфурт. В 1770 после выздоровления Гёте переводится в Страсбургский университет и продолжает своё юридическое образование, а также занимается медициной и естественными науками.

  В 1771 году после получения диплома Гёте какое-то время живёт в Дармштадте, Вецларе, а в 1773 году возвращается во Франкфурт. К тому времени он уже приобрёл известность в литературных кругах и начал писать критические заметки для франкфуртских газет.

  В то же время родился замысел «Гец фон Берлихинген», главного произведения франкфуртского периода жизни Гёте, прославляющего борьбу личности с обществом. К этому же времени относится «Прометей» и начало работы над «Фаустом»(1774).
  В следующем году были написаны лучшие стихи Гёте о любви, посвящённые  Лили Шёнеман, дочери франкфуртского банкира. Однако и эта влюблённость Гёте закончилась неудачно, и Гёте уезжает в путешествие по Швейцарии, где он знакомится с Лафатером.

  Жизнь Гёте сильно изменилась, когда к нему пришла знаменитость. Закончился период бесшабашной и сентиментальной молодости. В 1775 году принц Карла-Август приглашает молодого писателя в Веймар. Через некоторое время принц назначает Гёте тайным советником (Geheimrat) и дарует ему дворянский титул.  В Веймаре Гёте, пользуясь безоговорочным доверием принца, занимается делами управления, строительством дорог,  горным ведомством, театром и школами. Несмотря на большую занятость, Гёте продолжает много писать, в этот период были начаты «Ифигения» и «Вильгельм Майстер».

  Поездка в Италию в 1786-1788 годах вдохновляет Гёте. Он побывал в Неаполе, Помпеях, Риме и Милане. В Италии Гёте заканчивает «Ифигению» и «Вильгельма Майстера». По возвращении в Веймар, Гёте начинает работать над «Эгмонтом». В 1795 году он знакомится с Шиллером, и они быстро становятся друзьями. Их дружба длилась 10 лет вплоть до смерти Шиллера. Вместе они начинают работу над журналом  «Горен», призванном поднять литературную образованность массового читателя. К этому периоду относится пьеса «Герман и Доротея», а также переводы Вольтера, Дидро, Бенвенутто Челлини. Освобождённый от большинства своих руководящих обязанностей, Гёте получает возможность работать над своими естественнонаучными трудами. В это же время он знакомится с Кристианой Вульпиус, молодой девушкой из простой рабочей семьи, ставшей в 1806 году его женой. Из пятерых детей Гёте выжил только один сын, Август (1789-1830).

  В 1808 появилась первая часть «Фауста», ставшего одним из наиболее значимых литературных произведений мира. «Фауст» заключил в себе все переживания, весь жизненный опыт писателя. В нём мы увидим и стремление счастью, и мечты о славе, и смелость порывов молодости, и поиск тайны бытия, и муки, поджидающие человека на жизненном пути.

  Гёте продолжает писать. Произведения последнего 10-летия жизни Гёте -"Wilhelm Meisters Wanderjahre" (1826) и вторая часть "Фауста". Иоганн Вольфганг фон Гете умер 22 марта в Веймаре в 1832 году в возрасте 82 лет. Он успел закончить «Фауста» и перед смертью написал ряд естественнонаучных трудов.

  Гёте прожил необыкновенно полную и бурную жизнь, в которой было множество влюблённостей, но самой большой его любовью всегда были искусство и наука, которые были неразрывны в его сознании. Его интересы охватывали многие сферы жизни, включая мистику и религию. Он стремился постичь непостижимое, дойти до самой сути человеческой души. Он навсегда останется в истории мировой культуры как один из величайших деятелей XVIII-XIX столетий.